ابحث عن الحسن بن الهيثم

من خلال كتابه في البصريات (كتاب الناظر) وترجمته اللاتينية (De Aspecti Boss) ، أثرت أفكاره على العلماء الأوروبيين ، بما في ذلك عصر النهضة الأوروبية ، واليوم يعتبره الكثيرون شخصية محورية في تاريخ البصريات و “والد البصريات الحديثة “.

ولد ابن الهيثم في فترة إبداعية عرفت بالعصر الذهبي للحضارة الإسلامية التي شهدت العديد من التطورات المذهلة في العلوم والتكنولوجيا والطب ، في منطقة امتدت من إسبانيا إلى الصين ، ألهمت الرجال والنساء من مختلف الأديان والثقافات. ، بنيت المعرفة بالحضارات القديمة ، التي كان لها تأثير هائل غالبًا ما كان موجهًا لعالمنا.

ذهب ابن الهيثم إلى مصر واستغرق وقتا طويلا هناك بعد أن اتخذ قرارا بالتخلي عن وظيفته كوزير وتفرغ للعلم ، لأنه جعل شهرته عالمًا مشهورًا أثناء وجوده في البصرة ، وكان حينها. الخليفة الحكيم عند وصول ابن الهيثم إلى مصر.

وتأتي معرفتنا بتفاعل ابن الهيثم مع الحكيم من عدة مصادر ، أهمها مؤلفات القفتي. مع هذه المهمة ، عندما سافر الفريق لدراسة النيل ، أدرك ابن الهيثم أن فكرته في تنظيم تدفق المياه بهياكل ضخمة لن تنجح.

ثم عاد ابن الهيثم مع فريقه الهندسي وأبلغ الحكيم أنهم لا يستطيعون تحقيق هدفهم ، وبعد إبلاغ الحكيم بخيبة أمله ، عيّنه في منصب إداري ، وقبل ابن الهيثم ذلك ، ولكن سرعان ما أدرك أن الحكيم رجل خطير لا يثق به ، فكان محبوسًا في منزله حتى بعد وفاة الحكيم عام 1021 ، عاش ابن الهيثم بقية حياته بالقرب من جامع الأزهر. في القاهرة كتابة الرياضيات وتعليم النصوص وكسب المال عن طريق نسخ النصوص.

بعد فشله في مهمة تنظيم نهر النيل ، هرب ابن الهيثم من مصر إلى سوريا ، حيث أمضى بقية حياته ، لكن هذا يبدو غير مرجح بالنسبة لتقارير أخرى تؤكد أن ابن الهيثم كان في مصر عام 1038.

وفقًا لكتاب السير في العصور الوسطى ، كتب ابن الهيثم أكثر من 200 عمل في مجموعة واسعة من الموضوعات ، منها ما لا يقل عن 96 من أعماله العلمية معروفة ، وللأسف فُقدت معظم أعماله الآن ، ولكن أكثر من 50 منها هي لا يزال في الرياضيات ، و 23 منهم في علم الفلك ، 14 منهم في علم البصريات ، مع القليل في مواضيع أخرى.

بعض كتب الحسن بن الهيثم:

  • كتاب البصريات (كتاب البصريات)
  • التحليل والتركيب (مقال عن التحليل والتوليف)
  • ميزان الحكمة (ميزان الحكمة)
  • تصويبات على الجلالة (تصحيحات المجسطي)
  • الكلام في مكانه (مقال في المكان)
  • تحديد دقيق للقطب الكهربائي (تحديد دقيق للقطب الكهربي)
  • تحديد خط الطول (رسالة في الشفق)
  • ابحث عن اتجاه القبلة عن طريق الحساب (كيفية حساب اتجاه القبلة)
  • رأب الوعاء الأفريقي ()
  • خطوط الساعة
  • شك في بطليموس (شك في بطليموس)
  • مقال في القراشن (مقال عن القرشين)
  • عندما تنتهي الأقماع (تحضير الأقماع)
  • عن رؤية النجوم (رؤية الكواكب)
  • حول تربيع الدائرة (مقال عن تربيع الدائرة)
  • على الكرة المحترقة (حرق المرايا بدوائر)
  • في صنع العالم (صنع العالم)
  • على شكل كسوف (مقال في صورة الكسوف)
  • في ضوء النجوم (مقال على ضوء النجوم)
  • في ضوء القمر (مقال في ضوء القمر)
  • على درب التبانة (مقال عن درب التبانة)
  • عن طبيعة الظلال (كيفية التظليل)
  • عن قوس قزح وهالة (مقال عن قوس قزح)
  • يحل الشكوك حول المجسطي
  • حل الشكوك حول حركة اللف
  • عمليات التصحيح في علم الفلك
  • ارتفاعات الكواكب المختلفة
  • اتجاه مكة (اتجاه القبلة)
  • نموذج لحركات كل من الكواكب السبعة
  • نموذج الكون
  • حركة القمر (حركة القمر)
  • اربط الأقواس كل ساعة بارتفاعها بالساعة
  • حركة متعرجة
  • رسالة في الضوء (رسالة في الضوء)
  • الرسالة في مكانها (الرسالة في المكان)
  • دراسة حول تأثير الألحان على أرواح الحيوانات (تأثير الألحان على أرواح الحيوانات)
  • كتاب في تحليل المشكلات الهندسية (كتاب في التحليل الهندسي).
  • جماعي في اقتصاديات الحساب (الكل في أصول الحساب)
  • قل في منطقة الكرة (قل في الميدان)
  • قول معروف من قبل الغريب في حساب المعاملة (قول المجهول في حساب المعاملة)
  • خصائص مثلث جانب العمود (خصائص مثلث جانب العمود)
  • رسالة في الفضاء (رسالة في الفضاء)
  • شرح أصول اقليدس (شرح أصول اقليدس)
  • مرايا مكسورة (مرايا قوس قزح المشتعلة)

ومن الموضوعات التي كتب عنها الحسن بن الهيثم:

تأثير الألحان على أرواح الحيوانات:

كما كتب ابن الهيثم عن تأثير الألحان على أرواح الحيوانات ، إذ جرب على عينة من الحيوانات إذا كانت تتفاعل مع الموسيقى أم ​​لا.

علم اللاهوت:

يقال أن ابن الهيثم كان من أنصار المذهب الأشعري في الفقه الإسلامي ، وعارض آراء المذهب المعتزلي ، رغم أنه مضى فترة من الزمن كان من أنصار المعتزلة. .

علم النفس:

يعتبر ابن الهيثم من مؤسسي علم النفس الفيزيائي وعلم النفس التجريبي ، وذلك لعمله الرائد في علم نفس الإدراك البصري.

كتاب البصريات:

في كتاب البصريات ، كان ابن الهيثم أول عالم جادل بأن الرؤية تحدث في المخ وليس في العينين ، وأشار إلى أن التجربة الشخصية لها تأثير على ما يراه الناس وكيف يرون ، وتلك الرؤية و الإدراك ذاتي ، وقد شرح الأخطاء المحتملة في الرؤية بالتفصيل ، وكمثال يوضح كيف أن الطفل الصغير الذي لديه خبرة أقل قد يواجه صعوبة أكبر في تفسير ما يراه. كما قدم مثالًا على كيفية ارتكاب شخص بالغ لأخطاء في الرؤية بسبب التجربة التي تشير إلى أن المرء يرى شيئًا واحدًا فقط ولا يمكنه رؤية كل شيء في وقت واحد.

ميراث:

كان ابن الهيثم من أبرز الفيزيائيين ، وكانت تطوراته في البصريات والمنهج العلمي بارزة بشكل خاص ، حيث كان الفضل لعمل ابن الهيثم في البصريات في المساهمة في التركيز على التجربة ، وتأثيره على العلوم الفيزيائية في بشكل عام ، والبصريات بشكل خاص. محل تقدير كبير ، وفتح حقبة جديدة في البحث البصري ، نظريًا وعمليًا ، كما أثبت الحسن بن الهيثم.

“تعتبر الطريقة العلمية أساسية جدًا في العلوم الحديثة لدرجة أن بعض الباحثين – وخاصة الفلاسفة والعلماء الممارسين – يعتبرون التحقيقات السابقة عن الطبيعة ما قبل العلم ، نظرًا لأهميتها في تاريخ العلوم. اعتبر البعض أن تطورها في المنهج العلمي هو الأكثر أهمية في الألفية الثانية. “.