اصول اللغة العربية

  • يمكن إرجاع أصول الأبجدية العربية إلى كتابة القبائل النبطية شبه الرحل التي سكنت جنوب سوريا والأردن وشمال الجزيرة العربية وشبه جزيرة سيناء. تُظهر النقوش الحجرية الباقية في النص النبطي أوجه تشابه قوية مع نظام الكتابة العربية الحديث مثل العربية.
  • كانت نصوصهم المكتوبة تتكون إلى حد كبير من أحرف العلة الطويلة والحروف الساكنة، مع اختلافات في نفس أشكال الحروف الأساسية المستخدمة لتمثيل عدد من الأصوات.
  • العربية تكتب وتقرأ من اليمين إلى اليسار ؛ لا يوجد فرق بين الأحرف الكبيرة والصغيرة مثل اللغة الإنجليزية، على الرغم من أن أشكال الحروف تختلف عادةً اعتمادًا على ما إذا كانت موضوعة في أول الكلمة أو وسطها أو نهايتها.
  • أما علامات الترقيم فلم يتم اعتمادها حتى القرن العشرين.
  • تساعد أيضًا حروف العلة القصيرة، ممثلة بمجموعة من العلامات أسفل أو فوق الحروف، في نطق الكلمة. عادة ما تكون مكتوبة فقط في القرآن، حيث تكون التلاوة الصحيحة مهمة، وفي نصوص للقراء المبتدئين.

نظام اللغة العربية

  • الأبجدية العربية هي الحرف الثاني في هذا الكوكب بعد اللغة اللاتينية، وتستخدم في كتابة وشرح العديد من اللغات الأخرى حول العالم، بما في ذلك الأردية والفارسية والعثمانية. كان ظهور الحروف العربية واستخدمت لأول مرة في كتابة الرسوم البيانية والوثائق والكتب القديمة، ولعل أشهرها القرآن الكريم.
  • وتجدر الإشارة إلى أن كتابة اللغة العربية والحروف الأبجدية تبدأ من اليمين بالتوازي مع نهاية السطر على اليسار، بحيث تترابط الأحرف وفق قاعدة خاصة للكتابة.
  • تتم الكتابة في مجموعة متنوعة من الأشكال والزخارف المعروفة باسم الخط. ومن أمثلة هذه السطور خط الرقعة وخط النسخ والخط الكوفي.

كم حرف من الأبجدية العربية؟

تتكون الأبجدية العربية من ثمانية عشر شكلاً تعبر عن ثمانية وعشرين صوتًا بمساعدة علامات التشكيل:

يمكن أن يشكل نفس شكل الحرف صوت “Baa” عند وضع نقطة واحدة أسفل (B)، أو صوت “T” عند وضع نقطتين فوق (T)، أو صوت “Thaa” عند إضافة ثلاث نقاط أعلاه (ث)، والعديد من الأمثلة الأخرى.

الأبجدية العربية وترتيبها

كما تحدثنا أعلاه أن عدد أحرف الأبجدية العربية هو ثمانية وعشرون حرفًا رتبها نصر بن عاصم الليثي في ​​زمن الحجاج بن يوسف الثقفي، ومنذ هذا الوقت يتم استخدام هذا الترتيب في في الوقت الحاضر وهو الأكثر استخدامًا.

هذا الترتيب هو: (a، b، t، w، c، h، x، d، y، t ​​، g، x، u، y، z، z، i، z، z، n، q، q، k و l و M و n و e و j).

بالإضافة إلى هذا الترتيب الأبجدي، قام لغويون آخرون بترتيبات أخرى للأبجدية العربية، بما في ذلك:

1_ الترتيب الأبجدي

إنه ترتيب يعتمد على أصول الحروف، والتي تنقسم إلى أحرف سامية وعدد 22 وهي: (أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، أنا، ي، ك، ل، م، ن، س، ض، س، ف، ف، ص، ش، ر) ؛ بالإضافة إلى 6 أحرف عربية تسمى حروف الرديف: (w، kh، y، z، z، na).

2_ الترتيب الصوتي

وهو ترتيب يعتمد على مخارج الحروف، ويضعه بيد الخليل بن أحمد الفراهيدي، ويبدأ بخروج الحلق، وفيه ترتيب الحروف كما يلي: التالي: (A، H، E، K، G، Q، K، G، U، Z، P، X، g، i، t، d، z، y، w، t، l، n، p، b، م، و، ي، أ).

استخدام النقاط وعلامات التشكيل

  • لم يستخدم النص التوراتي في أوائل القرن التاسع أي حروف متحركة أو علامات حرف متحرك، بينما استخدم نظام أبو الأسود الثنائي في القرنين التاسع والعاشر خلال العصر العباسي النقاط الحمراء وكل ترتيب أو موضع يشير إلى حرف متحرك قصير مختلف .
  • في وقت لاحق، تم استخدام نظام ثانٍ من النقاط السوداء لتمييز الحروف مثل alfa و qaf.
  • في القرن الحادي عشر، تم تغيير نظام الفراهيدي إلى نقاط تشبه الحروف لنسخ حروف العلة الطويلة المقابلة ؛ هذا هو النظام المستخدم اليوم ويمكن إرجاع الأبجدية العربية إلى الأبجدية النبطية المستخدمة في كتابة اللهجة النبطية الآرامية.

النص الأول في الأبجدية العربية

الشريعة هي أول نص معروف في الأبجدية العربية، وهو نقش يعود إلى أواخر القرن الرابع في جبل رم (50 كم شرق العقبة) في الأردن.

لكن أول نص مؤرخ كان نقشاً بثلاث لغات في زبيد في سوريا من 512 ؛ ومع ذلك، فإن السجل المكتوب متناثر للغاية، مع بقاء خمسة نقوش عربية قبل الإسلام.

أضف نقاطًا للأبجدية

أُضيفت النقاط اللاحقة أعلى وأسفل الحروف للتمييز بينها، حيث كان للغة الآرامية عدد أقل من الأصوات في اللغة العربية، وأصبحت بعض الحروف الآرامية غير قابلة للتمييز في الشكل، لذلك في الكتابات الحديثة، كان على 15 حرفًا مختلفًا أداء وظيفة 28 صوت.

الوثيقة الأولى التي تستخدم النقاط في الكتابة باللغة العربية

تعتبر الوثيقة الأولى التي تستخدم النقاط في الكتابة. تعتبر أيضًا أول بردية عربية مؤرخة في أبريل 643 م، وعلى الرغم من أنها لم تصبح إلزامية، فقد تم الحفاظ على نصوص مهمة مثل القرآن بشكل خاص ووضع النقاط على الحروف هو ممارسة ربما نشأت جزئيًا عن الرغبة في تجنب الغموض الكبير. في النص.

إدخال علامات التشكيل والهمزة على الأبجدية العربية

في وقت لاحق تم إدخال علامات التشكيل والهمزة، حيث بدأت في وقت ما في النصف الأخير من القرن السابع قبل أول اختراع للغناء السرياني والعبراني. في البداية تم ذلك من خلال نظام النقاط الحمراء، والذي قيل أنه تم بتكليف من الحاكم الأموي للعراق، الحجاج بن يوسف.

النقطة أعلاه = أ، النقطة لأسفل = i، النقطة على السطر = u، ومع ذلك كان هذا مرهقًا ويمكن بسهولة الخلط بينه وبين النقاط المميزة بالحرف، لذلك بعد حوالي 100 عام تم اعتماد النظام الحديث.

نصوص عربية

هناك نوعان رئيسيان من النصوص العربية:

1_ الكوفي

وهو اسلوب قوي وصعب نوعا ما تم تطويره في الكوفة وهي مدينة في العراق في نهاية القرن السابع الميلادي. كانت تستخدم بشكل أساسي للنقوش الحجرية والمعدنية ولكنها كانت تستخدم أحيانًا لكتابة مخطوطات القرآن.

2_ النسخ

إنه نص متصل يتكيف جيدًا مع الكتابة على ورق البردى أو الورق العادي، وهو الشكل المباشر للكتابة العربية الحديثة ؛ نشأ خط النسخ في مكة المكرمة وأوائل المدينة المنورة، وهو موجود في العديد من الأشكال المتنوعة والزخرفية الأخرى.

الاقترانات ومعانيها

وهناك مجموعة من حروف العطف تشترك في المعنى الذي تشير إليه، وهي: واو، فا، إذن، أو حتى، ومجموعة حروف أخرى ذات معان مختلفة: بل، ولكن، ولا، الآتي معاني تشير الاقترانات إلى:

1_ واو

يساعد الواو معنى المشاركة بدون ترتيب، مثل المتوفى (خالد) والمتوفى (زيد) شاركوا في الحضور، ولم يساعد واو في ترتيب حضورهم، وقد يكون من المفيد الاشتراك في التمثيل دون ترتيب مثل: دخول المخرج ومساعده إلى الغرفة، حيث غالبًا ما يدخل المساعد بعد المخرج.

2_ اذن

الترتيب مفيد في التقاعس، مما يعني أنه قد تكون هناك فترة من الوقت بالمشاركة أو بدونها، مثل: سافر خالد، ثم أضفت وحزم أمتعتي، ثم سافرت.

3_ أو

وله معاني كثيرة مثل الاختيار، مثل: أخرج الساعة الواحدة أو الثانية، والتقنين، مثل: صاحب الدنيا أو الزاهد. هذا جائز ويسمح له بأمرين، والارتباط (أو) يدل على اختيار شيء واحد فقط، على سبيل المثال جلسنا لمدة ساعة أو ساعتين.

4_ اما

والجدير بالذكر أن (إما) يأتي بمعنى (أو)، ولكنه ليس خطاب تعاطف، كأن يقال: كنا إما خمسة رجال أو ستة.

5_ يصل

وهي خاصة بتحقيق ما تم التغاضي عنه، وهو اسم مرئي وليس ضمير يأتي (حتى) جار للذي يليه، أي نهاية النهاية المكانية أو الزمنية، مثل: بقينا حتى الساعة الخامسة، وتأتي صيغة المضارع بعد اسمها.

حروف الجر ومعانيها

  • من: يشير إلى الكثير من المعاني، لأنه قد يأتي مع معنى بيان زمني، أو بداية هدف مكاني، أو بيان إضافي، أو سبب أو بيان مخصص.
  • إلى: يشير إلى نهاية الهدف.
  • في: مفيد للظروف المكانية أو الزمنية.
  • ب: لها معاني كثيرة منها السببية، والتعويض، والظرف، والمرافقة، والغموض، والتثبيت.
  • الكاف: غير ضروري ومفيد للتفسير والقياس والتأكيد.
  • L: إنه مفيد للملكية أو الاستدلال أو الولاية القضائية، وقد لا يكون ضروريًا.
  • حتى: بيان وقت الانتهاء.
  • باستثناء: يعطي معنى الاستثناء.
  • الخالة: هي الاسم المستبعد منها، وقد يكون لها معنى ما لم يسبقها المصدر.
  • Ki: إعطاء معنى للملكية.
  • لولا: فوائد العفة.
  • منذ: بداية الوقت المستهدف.

وبعد أن تحدثنا عن هذا المقال الشيق عن أصل اللغة العربية وعدد حروفها وأشكال خطوطها ونصوصها من خلال موضوعنا الحروف الأبجدية العربية المكتوبة وكم عدد الحروف العربية نتمنى أن تكون قد استفدت من هذا الموضوع؛ وانتظر منا في مجموعة متنوعة من الموضوعات ذات المغزى.