وصحة الحديث أن من صام يوم 9 ذي الحجة كمن يعبد سنتين. العشر الأول من شهر ذي الحجة من أعظم أوقات الثواب والأجر. ويوضح بالتفصيل معنى الحديث المفبرك وأحكام من ينقله، مع ذكر ثلاثة أحاديث صحيحة في صيام التاسع من ذي الحجة.
صحة الحديث أن من صام يوم 9 ذي الحجة كمن عبادة سنتين.
حديث صيام اليوم التاسع من ذي الحجة كأنه عبادة سنتين. وهو حديث موضوع لا أصل له ولم يوثق من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغير موجود في كتب السنة. وهو جزء من حديث يتداوله الناس على نطاق واسع، لا سيما على مواقع التواصل الاجتماعي، وينسب إليه. قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم “من صام يوم 9 ذي الحجة كمن صام سنتين، وأبلغ الناس به كمن عنده. في الثمانين من عمره يعبد لسنوات. ”عن العمل الخفيف خاصة فيما يتعلق بتغطية هذا الخطاب ولا يجوز تداوله وتعميمه بين الناس إلا لإثبات عدم صحة ذلك.
اقرأ أيضًا ما هي صحة حديث أن الساعة لن تأتي حتى يرضي الرجل برجل آخر
ما هو موضوع الحديث
بعد التعرف على صحة حديث أن من صام يوم 9 ذي الحجة كمن يتعبد لمدة سنتين، لا بد من الإطلاع على الحديث المفبرك. لا عمدًا، لكن أحد الرواة اخترعه عمدًا، وهؤلاء الرواة أيضًا ينقسمون إلى أقسام فمنهم من اخترع الحديث لإفساد الدين، ومنهم من اخترعه لتحسين تعليمه ورأيهم، و ومنهم من ابتدعها طمعًا للربح، مثل حديث “الحريصة تقوّم الظهر” لأنها اخترعها محمد بن الحجاج النخعي بدعوى أنها تجعل الناس دينًا.[1]
اقرأ أيضا صحة حديث من صلى لي ألف صلاة لا يموت
الحكم على نقل الحديث الوهمي
لا يجوز نشر الأحاديث الملفقة أو تحديثها إلا لإبراز أنها باطلة، ومن فعل ذلك فهو يعرض نفسه عن قصد لغضب الله وعقابه.[2] وقال أيضاً “من روى حديثاً يعتبره سلطتي كاذباً فهو من الكاذبين”.[3] قال الإمام النووي – رحمه الله – في حديث صحيح مسلم لا فرق في النهي عن الكذب عليه – صلى الله عليه وسلم – بين ما في الأحكام وما في ذلك. “ليس حكميًا كالتشجيع والترهيب والوعظ ونحو ذلك، فهي تستخدم بالإجماع، ويحرم رواية حديث ملفق لمن يعلم أنه ملفق أو لديه احتمال كبير في الشك فيه. روى حديثًا علمًا أو يعتقد أنه ملفق ولم يوضح حال روايته ومكانته، فهو متأثر بهذا التهديد وينتمي إلى جماعة الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم. .[4]
اقرأ أيضًا حديث تنبيه في خطر ترك الصلاة
أحاديث صحيحة في صيام اليوم التاسع من ذي الحجة
قبل الانتهاء من مناقشة صحة الحديث من صام يوم 9 ذي الحجة مثل من عبد سنتين فلنا ثلاثة أحاديث صحيحة في صيام اليوم التاسع من ذي الحجة. كثير من الأحاديث الصحيحة الحث على الصيام رُوِيَت 9 ذي الحجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحادثة الأولى
في إشارة إلى أبي قتادة – رضي الله عنه – قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم يوم عرفة، أرجو أن يكفر الله العام الذي قبله. “هو والسنة التي تليها.”[5]
الحديث الثاني
وفي حديثها عن سلطة حفصة، قالت أم المؤمنين – رضي الله عنها – “أهمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أمور صيام يوم عاشوراء، عشرة أيام وثلاثة أيام من كل شهر وركعتين قبل الغداء “.[6]
المحاضرة الثالثة
وروى أبو داود عن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة ذي الحجة. . يوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس “.[7]
وبهذا نصل إلى نهاية المقال حيث تحدثنا عن صحة حديث من صام التاسع من ذي الحجة على أنه من عبادة لمدة سنتين والحديث المفبرك والقرار على عتال، وقد ذكرنا ثلاثة أحاديث صحيحة. عن صيام اليوم التاسع من ذي الحجة.