حكم صلاة التهجد الجماعية في رمضان. هل هو ابتكار بما أن صلاة التهجد في رمضان وخارج رمضان صلاة مشروعة ومن أفضلها، فما حكم صلاة الليل الجماعية في رمضان الدعاء بعد الصلاة المكتوبة، ويعتبر من أعلى الوسائل التي يتقرب بها المسلم إلى الله عز وجل. وقد ذكرت نصوص شرعية كثيرة فضلها، ولها قواعدها وضوابطها التي يجب على المسلم أن يتعلمها. موقع تريندات يوضح هل صلاة التهجد في الجماعة في رمضان بدعة أم لا
صلاة التهجد في رمضان
صلاة التهجد من صلوات التطوع المسموح بها للمسلمين وهي جزء من صلاة الليل، أي الصلاة في منتصف الليل وقبل الفجر، وهي من السنن المستحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسلم عليه، وفي اللغة هو مصدر الفعل الثلاثي حج، وهو ترك النوم والسهر مدة طويلة، ومعناه أيضاً كان نائماً، ففيه تناقض في المعنى، ومعناه أنه في ليلته حج، أي قام من نومه ليصلي. صلاة التهجد في رمضان وغير رمضان تبدأ بعد صلاة العشاء وتستمر حتى طلوع الفجر الثاني.
انظر أيضاً كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان
هل تنظيم أداء صلاة التهجد في الجماعة في رمضان بدعة
يجوز أداء صلاة التهجد جماعة في شهر رمضان، وخاصة في العشر الأواخر من رمضان. وهي سنة مستحبة باتفاق علماء البلد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها في جماعة في رمضان، وقد ورد ذلك في الصحيحين، فالواجب على المسلمين أن يفعلوا ذلك. فافعل ذلك أن تؤدي صلاة التهجد جماعة في رمضان فقط… سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليست ببدعة بأي حال من الأحوال. وكان الخلاف بين العلماء متعلقا بتفضيل أدائها في المسجد جماعة أو منفردا في البيت. وذهب آخرون إلى أن الأمر يتعلق بالمسلم نفسه، فإذا وجد أنه إذا قام به جماعة كان أفضل وأنشط له أن يفعله جماعة، ولو ظن أنه أفضل. له أن يفعل ذلك وحده، وأنه يكون أكثر تواضعا لو فعله وحده، ولا حرج في ذلك، والله ورسوله أعلم.[1]
شاهد أيضاً هل صلاة التراويح تغني عن قيام الليل
أحكام صلاة الجماعة في رمضان
صلاة الجماعة في رمضان أمر مشروع وسنة مستحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتشير إلى ذلك الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة. وصلاة الجماعة في رمضان هي نفس صلاة التراويح. وقد ذكر العلماء أن صلاة التراويح في المسجد مع جماعة أفضل من صلاة الجماعة في رمضان. وكان من المفترض أن تصليها في البيت، وقد ذكر ذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال “”النبي صلى الله عليه وسلم أول من صلى التراويح جماعة في المسجد”” المسجد ثم تركه خوفا أن يفرض على أمته، ولا ينبغي للرجل أن يترك صلاة التراويح ليحصل الأجر والثواب، ولا ينصرف حتى يعطيها الإمام ويوتر انتهى لينال أجر قيام الليل.” ومما جاء عن الشيخ الألباني قال “”إن قيام الجماعة يشرع قيام رمضان، بل هو أفضل من قيامه”” وحده، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله بنفسه، وتفسيره لفضله، قال، ولكنه قادهم صلى الله عليه وسلم لباقي الناس. شهراً، خوفاً من أن تُفرض عليهم صلاة الليل في رمضان.[2]
انظر أيضاً هل صلاة التراويح هي صلاة الليل
الحكمة من مشروعية صلاة التهجد
صلاة التهجد من الصلوات العظيمة التي شرعها الله تعالى لعباده، وقد سنها النبي صلى الله عليه وسلم ليقتدي به الناس في أدائها. وأما الحكمة من مشروعيته وفضله فهي
- صلاة التهجد من علامات إيمان العبد. وكلما عظم إيمانه زادت رغبته في الوقوف بين يدي الرحمن.
- ونتيجة لذلك، سيكون للمصلي عقل أنقى، وموقف أكثر وضوحًا، وأكثر تواضعًا.
- مدح الله تعالى المؤمنين الذين يقومون بالتهجد بالليل.
- صلاة التهجد سبب مهم للنجاة من النار والفوز بالجنة والقرب من الرحمن.
- فالتهجد يساعد المسلم على أداء واجباته ويقوي إيمانه ويقويه.
- وهذا الوقت هو أفضل وأبرك الأوقات والصلاة بعد الصلوات المكتوبة.
انظر أيضاً هل يجوز الجمع بين صلاة التراويح وصلاة القيام
وإلى هنا وصلنا إلى نهاية المقال حول تنظيم صلاة التهجد في الجماعة في رمضان وهل هو بدعة، والذي أوضح تنظيم أداء صلاة الليل في الجماعة في شهر رمضان المبارك وشهر رمضان المبارك. والحكمة من وراء ذلك بيان مشروعية صلاة التهجد.