هل يجوز إخراج زكاة الفطر للفتاة المتزوجة وسيتم توضيح ذلك في هذا المقال. زكاة الفطر هي زكاة الجسد، وهي واجبة على كل مسلم، ذكراً أو أنثى، حراً أو عبداً. سواء من أهل القرى أو المدن أو البادية، هو إجماع المسلمين الموثوقين. ولذلك دفعها بعض من سبقوهم حتى بعد الحمل دلالة على أهميتها وعظمتها ومن خلال موقع تريندات. بيان قرار إخراج زكاة الفطر للابنة المتزوجة كما سبق أن ناقشنا بالأدلة ما إذا كان يجوز دفع زكاة الفطر للأقارب أم لا.

هل يجوز إخراج زكاة الفطر للفتاة المتزوجة

وقد ذكر العلماء بالتفصيل مسألة هل يجوز دفع زكاة الفطر للفتاة المتزوجة إذا كانت الفتاة متزوجة وزوجها ينفق عليها، فلا يجوز لها إخراج زكاة الفطر، وإذا كان زوجها لا ينفق عليها بسبب الفقر أو البخل، أو بسبب نفقته، القاضي لها. إذا قررت أنه لا يكفيها، فيجوز لها إخراج الزكاة. وإذا كان زوجها فقيراً جاز أن تُعطى له الزكاة، ولو عن طريق الابنة، ويجب ألا ينسى المسلم أن البنت لها روابط وصلاح، ولا يجوز له أن يبقيها محتاجة إذا كان أمر جيد، ولا يجوز، بل يجب على المسلم أن يبادر إلى تكريمهم وذبح الأضاحي. ولها الحق في قضاء جميع احتياجاتها، وإذا كانت البنت صغيرة فإن نفقتها تجب على أبيها، وكذلك يجوز دفع الزكاة إلى الابن الأكبر إذا كان فقيرا، والله ورسوله أعلم.[2]

وانظر أيضاً حكم إخراج زكاة الفطر نقداً

هل يجوز دفع الزكاة للابنة والأخ المتزوج المحتاج إسلام ويب

وينص موقع إسلام ويب على أن دفع الزكاة للفتاة لا يجوز عمومًا إلا في حالة عدم اضطرارها إلى دفع تكاليف إعالتها. وإذا كان للفتاة زوج ينفق عليها ويكفيها، فلا يجوز إخراج الزكاة لها لأنها غنية من نفقته. وذكر ابن قدامة في المغني «وإذا كانت امرأة فقيرة لها زوج غني ينفق عليها لم يحل لها الزكاة»؛ لأن التوفير يتحقق بما تخرجه من وجوبها إذا تلقته. النفقات، فهي كمن يملك عقاراً، يكتفي بإيجارها، وإذا لم ينفق عليها شيئاً وهذا غير ممكن، جاز أن يدفعه لها كما لو انقطعت الانتفاع بالعقار. وقد اختار بعض العلماء قال ابن عثيمين إن الأصل فيمن له صفة مستحقة للزكاة أنه يجوز دفع الزكاة إليه. إذا كان الرجل غير قادر على النفقة على ابنته، جاز له أن يعطيها من مال الزكاة. والأفضل دفع الزكاة للزوج، ودفع الزكاة للأخ جائز شرعاً إذا كان الأخ من أهل الزكاة. بل أنا أحق بها من غيري، والله أعلم.[3]

وانظر أيضاً هل يجوز دفع زكاة الفطر لأكثر من شخص

حكم إخراج زكاة الفطر نقدا ونقل الزكاة إلى الابنة عند ابن باز

وزاد الشيخ ابن باز رحمه الله في شرح مسألة حكم الزكاة في المال وحكم إعطاء الزكاة للفتاة. وأوضح أن الزكاة لا تخرج نقدا، ولذلك لا يجوز للمسلم أن يخرجها نقدا. وقد شرعه النبي صلى الله عليه وسلم طعاماً صاعا من تمر، أو صاعا من الشعير، أو صاعا من الزبيب، فيخرجه المسلم صاعاً طعاماً ومعاشاً. الناس في البلاد. وأما دفع الزكاة للابنة فلا يجوز، وإذا كان الزوج فقيرا تدفع الزكاة لزوجها. وإذا كان الزوج فقيراً فلا بأس أن يعطيها له. وأما أن يعطي الرجل ابنته وابنتها وبنت ابنه وجدته أو أبيه فلا يجوز. وذلك لأن الفروع والأصل لا يخرجون الزكاة، أما من استغنى عنهم ولا يجب عليه الإنفاق عليه، وتأكد فقره وحاجته، فيجوز له أن يعطيهم الزكاة.[4]

وانظر أيضاً هل يجوز دفع زكاة الفطر للأخ أو الأخت

هل يجوز إعطاء الزكاة للفتاة غير المتزوجة

لا يجوز للمسلم أن يعطي زكاة ماله لابنته غير المتزوجة من مطلقة، لأن نفقتها واجبة عليه، ولا تجب الزكاة على من تجب عليه النفقة بحسب الشرع. والإجماع هم العلماء، والله ورسوله أعلم.

Damit schließen wir den Artikel „Ist es zulässig, einem verheirateten Mädchen Zakat al-Fitr zu geben“ ab, durch den wir von Zakat al-Fitr erfahren haben, seine rechtliche Regelung klargestellt haben und viele rechtliche Entscheidungen im Zusammenhang mit Zakat al-Fitr erwähnt امتلاك.