هل يجوز أن يشارك في الأضاحي أربعة أشخاص، وما هو نوع الأضحية التي يمكن أن يشترك فيها عدة أشخاص، وأي أضحية تكفي لشخص واحد فقط الجواب عن الاسئلة السابقة وبيان شروط الاشتراك في النحر وقرار تقسيم الأضحية على هل هي من الضأن وهي مباحة شرعاً أم لا، وأخيراً المادة تقف مع الجواز. أكثر من سبعة يشاركون في تضحية.
شروط المشاركة في الضحية
يجوز أن يشترك عدة مسلمين في أبقار وإبل الضحية إذا توافرت فيها ثلاثة شروط وهي وحدة المسكن والمصاريف وقرب النسب، وإذا توفرت هذه الشروط يمكنهم الاشتراك في الأضحية، و إذا خالفت هذه الشروط حرمت الاشتراك في الأضاحي والله أعلم.[1]
وانظر أيضاً هل يجوز التضحية بغير المسلم
هل يجوز لأربعة أن يشترك في الأضحية
يجوز أن يشترك في الأضحية اثنان أو ثلاثة أو أربعة أو سبعة، إذا كانت بقرة أو جمل ؛ لأن شرط الاشتراك في الإبل أو البقرة ألا ينقص نصيب الأضحية عن سبعة. ودليل ذلك الحديث (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أمرتنا الإبل والأبقار بنصيب كل من السبعة في المدينة المنورة.[2] وعليه فلا حرج ولا إثم إذا شارك في الأضحية أقل من سبعة مهما كان عددهم.[3]
وانظر أيضاً هل يجوز إعانة الأب بثمن النحر
ما حكم الاشتراك في ذبيحة الشاة
لا يمكن للمسلمين أن يشتركوا في ثمن ذبيحة شاة، أي كل من يشارك في ثمنها ينوي أن يكون ضحيته، ولكن يمكن تقديم المال للضحية ومساعدته في ثمنه كهدية، فيكون يأخذ من يساهم بثمنه، وأجر الهبة، والمضحي لا يأخذ إلا أجر الذبيحة.[4]
وانظر أيضاً هل تجوز النحر في اليوم الرابع من اليمين
هل يجوز أن يشترك في الأضحية أكثر من سبعة
ما إجماع جمهور العلماء على اشتراك سبعة في الأضاحي فأقل، إذا كانت من الإبل أو البقر، فلا يجوز الاشتراك معهم في الأضحية لأكثر من سبعة وقيل أنه يجوز الاشتراك في الإبل لعشرة أشخاص، كما يدل على ذلك قول ابن عباس “كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فزار. الاضحى فشاركنا الجزورة باسم عشرة والبقرة باسم سبعة.[5] الله اعلم.[6]
وانظر أيضا شروط ذبيحة الغنم
وبالتالي، فإن المقالة التي تتناول مسألة ما إذا كان يُسمح لأربعة أشخاص بالمشاركة في الضحية يتم الانتهاء منها بعد أن أوضحنا القرار بشأن هذه المسألة وواجهنا بعض الأسئلة المختلفة الأخرى المتعلقة بالضحية.