ولادة طه حسين ونشأته

  • ولد “طه حسين علي بن سلامة” يوم الجمعة 15 نوفمبر 1889 بقرية كيلو بالقرب من مغاق إحدى مدن محافظة ميا وسط مصر.
  • كان الصبي البالغ من العمر 4 سنوات مصابًا بالتهاب الملتحمة ، لذا فإن الضوء مضاء دائمًا. كان ذلك بسبب الجهل وعدم تمكن أسرته من إحضار الطبيب إلى الطبيب ، لكنهم اتصلوا بالحلاق ووصفوا له العلاج الذي أدى إلى إصابته بفقدان البصر.
  • ووالده حسين علي (حسين علي) موظف صغير في شركة السكر. قام والده بتسجيله في كتاب قرية الشيخ محمد جاد الرب لتعلم اللغة العربية والحساب وتلاوة القرآن.
  • ويتذكر في وقت قصير أن أستاذه وأقاربه أصيبوا بالصدمة لأنه رافق والده في المناسبات للمشاركة في إحياء ذكرى ، والاستماع إلى عنترة بن شداد وأبو زيد الهلالي.

تعليم طه حسين

  • دخل طه حسين الجامع الأزهر عام 1902 لإجراء الدراسات الدينية وتطوير العلوم العربية.
  • حيث حصل على كل ما هو متاح من الثقافة.
  • رخص له بالتخصص في هذه الجامعة بإجازة ، لكنه سئم منها ، فأمضى فيها أربع سنوات ، وهو ما ذكره.
  • وكأن رتابة البحث كانت أربعين سنة في ظل رتابة البحث وعقم الدورات ، يفتقر الأساتذة والشيوخ لأساليب وأساليب التطوير والتدريس.
  • عند افتتاح الجامعة المصرية عام 1908 ، كان طه حسين أول من التحق بالجامعة ، لذلك درس العلوم الحديثة ، وكذلك الحضارة الإسلامية والتاريخ والجغرافيا ، بالإضافة إلى اللغات الشرقية المختلفة مثل الإثيوبية والعبرية والعبرية. سرياني.
  • وأثار ذلك ضجة في الأوساط الدينية ومنتدى البرلمان المصري ، لاتهامه له بالعار والبدعة وانتهاك الدين من حيث المبدأ.
  • وفي نفس العام 1914 أرسلته جامعة مصر إلى مونبلييه بفرنسا لمتابعة التخصص وتوسيع فرع المعرفة والعلوم الحديثة ، فدرس في الجامعة الفرنسية أدبها وعلم النفس والتاريخ الحديث ، وبقي هناك. حتى عام 1915 وهو العام الذي عاد فيه إلى مصر حيث عاش ثلاثة أشهر ، حارب وقاتل عدة مرات ، وكان تركيزه الأساسي على الأستاذ الأزهر.
  • أدى التدريس في إحدى الجامعات الغربية إلى رفض المسؤولين منحه منحة دراسية لتغطية تكاليف الدراسة في الخارج.
  • لكن مداخلة السلطان حسين كامل حال دون تنفيذ القرار ، فعاد مرة أخرى إلى فرنسا بحثًا عن إنجازات تعليمية ، لكن في العاصمة باريس درس مختلف الاتجاهات العلمية في الجامعة وعلم الاجتماع والتاريخ.

اليونان وروما والتاريخ الحديث

  • خلال هذه الفترة كتب أطروحة الدكتوراه الثانية بعنوان: ((الفلسفة الاجتماعية لابن كالديرون)) عام 1918 أكمل القانون الروماني دبلوم الدراسات العليا وحقق إنجازات معينة.
  • وحققت إنجازات ملحوظة خلال هذه الفترة ،
  • في ذلك العام تزوجت سوزان بيرسو من سويسري لمساعدته
  • أصبح أكثر دراية بالفرنسية واللاتينية ، لذلك كان يدير الثقافة الغربية إلى حد كبير.

زوجة طه حسين سوزان بريسو

  • كان لهذه المرأة تأثير كبير على حياته.
  • لذلك لعبت دور القارئ وقرأت العديد من الكتب المرجعية عنه.
  • زودته بكتب مكتوبة بطريقة برايل لمساعدته على القراءة. أصبح أكثر دراية بالفرنسية واللاتينية ، لذلك نشر الثقافة الغربية بشكل أساسي.

المعلمين طه حسين

  • الأستاذ الأول الشيخ محمد جاد الرب) ، وكان في عزبة الكليو (عزبة الكليو) في الكتاب الذي اشتغل بقلم قلم يعلمه أصول القراءة والكتابة والحساب وتلاوة القرآن. ا
  • في جامع الأزهر نال العلم الكثير من الأساتذة والرؤساء وأشهرهم
  • السيد مرسفي.
  • والشيخ مصطفى المراغي.
  • والشيخ محمد البخيت.
  • والشيخ عطا.
  • أعجب الشيخ محمد عبده في البداية بآرائه واستخدمها كمثال للقيام بثورة عجوز وتحرر من التقاليد.

عودة طه حسين إلى مصر

  • في عام 1930 ، عاد طه حسين إلى أكاديمية الفنون ، لكن لأن الجامعة منحت درجة الدكتوراه الفخرية لبعض الشخصيات السياسية الشهيرة ، مثل عبد العزيز فهمي ، وتوفيق رفعت ، وعلي ماهر باشا ، وطه حسين رفضوا العمل. رفض تولي منصب جديد ، وأجبرت الحكومة على التقاعد في عام 1932.
  • بعد اعتزال طه حسين عمل في الصحافة وأشرف على “الكوكب الشرقي” لحافظ عوض ، بسبب خلاف بينه وبين صاحب الجريدة ، سرعان ما استقال واشترى امتياز (صحيفة الوادي) واستمر للإشراف على محرر ، لكنه لم يعجبه هذا العمل ، فترك المطبعة لفترة ، وكان ذلك في عام 1934.
  • في عام 1955 قام طه حسين بالحج واستغرقت الرحلة 19 يومًا ، وانتشرت هذه الرحلة على نطاق واسع في كل مكان ، وتم استقبالها رسميًا ، وكان العرس لا مثيل له واستقبله العاهل السعودي ، وأثنى عليه الأمراء والمشاهير والمشاهير. والكتاب والإعلام والمؤسسات الثقافية وجميع المؤسسات العلمية.
  • كما تلقى دعوة من الأزهر ومن بينهم الشيخ محمد متولي الشعراوي الذي كان أستاذا بكلية الشريعة في ذلك الوقت. استقبله ورحب به وسلم عليه.
  • وكان من أهم الاعتراضات التي واجهها طه حسين في حياته نشر كتاب “الشعر الإسلامي من قبل”. رفع هذا الكتاب توقعات طه حسين ، وأحدث ضجة كبيرة.

كتب طه حسين

  • كتب طه حسين كتابه المثير للجدل “في الشعر الجاهلي” عام 1926 ، وأجرى بحثًا على أساس مبادئ ديكارت. وفي الختام والتحليل خلص إلى أن الشعر الجاهلي استبدل وكُتب بعد الإسلام ونُسب إلى شاعر الجاهلية.
  • وقد نوقش هذا الأمر العديد من علماء الفلسفة واللغويين ، منهم: مصطفى صادق الرافعي ، والخضر حسين ، ومحمد لطفي. محمد لطفي جمعة ، الشيخ محمد الخضري ، محمود محمد شاكر ، إلخ.
  • رفع بعض علماء الأزهر دعوى قضائية ضد طه حسين ، ولكن المحكمة برأت لعدم إثبات أن رأيه كان إهانة متعمدة للدين أو للقرآن بخلاف عنوان كتاب “الأدب الجاهلي”. حذف أربع فقرات منه.

خواطر طه حسين

  • دعا طه حسين إلى نهضة أدبية.
  • احتفظ بمفردات اللغة وقواعدها أثناء الكتابة بطريقة بسيطة وواضحة ، وأثارت آرائه العديد من الاتهامات لأنه اتهم كثيرًا.
  • طه لا يهتم بالثورة أو المعارضة القوية التي يواجهها ، لكنه لا يزال يدعو إلى التجديد والتحديث.
  • قدم العديد من الآراء التي تتميز بالشجاعة والصراحة الشديدة من حوله وأجداد المثقفين والأدباء ، وهذه الآراء هي طرق التدريس التقليدية للأدب العربي ، وكذلك تدني مستوى التدريس في المدارس الحكومية ، المدارس القضائية والمدارس الأخرى.

عندما توفي طه حسين يوم الأحد 28 أكتوبر 1973 عن عمر يناهز 84 عامًا ، تحدث عنه عباس محمود العقاد بأنه رجل جريء ، وهو محطم في المنافسة والتحدي ، حتى يتمكن من نقل الحركة الثقافية بين القديم والحديث ، والانتقال من دائرة ضيقة إلى مستوى أوسع. وقال إبراهيم مدكور إنه تعرض للتحكيم في الآراء والأفكار في الماضي ، وندد بالخضوع المطلق ودعا إلى البحث والتحقيق ، لكنه أثار شكوكًا واعتراضات ، ولم يتم إدخال أساليب نقدية في المجال المعترف به ، وتعبيرات فنية جديدة كثير من الكتاب قلدوا وضحوا في كتاباتهم وتعبيراتهم.